2)第二章、国家级吉祥物的郁闷_时空之门1619
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  望和影响来说,听从王书辉的话要比遵守制度和原则重要的多。就是复兴党目前的各级组织能够按照组织原则运营的原因,也是因为王书辉本人要求大家遵守组织原则。也就是说,王书辉存在本身就是对组织原则的一种破坏。

  在这种情况下,让王书辉在组织内部和大家一样拥有一票的权力,实际上就是在破坏组织原则本身。倒不如把王书辉当成皇帝供起来之后,大家在没有王书辉投票干扰的情况下,才能真正的把组织原则彻底贯彻下去。

  举个最简答的例子来说,复兴党政`治局现在是十三个人,加上王书辉是十四个人。如果王书辉直接给******下达命令提出要求,大家倒是很好的就可以自己把分工搞好,立即把事情贯彻下去。

  但是,如果王书辉跑到******里像个普通的政治`局常委一样投票的话,实际上不管大家本来的想法是什么,只要王书辉投了赞成或者反对票,大家肯定也会投一样的票。这样一来组织原则就被彻底的破坏了,政`治局本身的民主集中就没有意义了。

  这番道理还是孟离在王书辉的情绪平复之后详细的和王书辉解释的。王书辉也是在这个时候才发现自己的学生们真的成长了起来了。这些经过了十几年历练的青年人,已经能够对制度本身进行非常理性的思考了。

  王书辉发现,他的最大问题居然是从现代社会带来的偏见。实际上如果从实事求是的角度考虑的话,作为复兴党的缔造者和导师,他自己对复兴党的威望和影响力确实有点太过巨大,以至于自己本身在复兴党内就成为了一个破坏组织原则的存在了。

  想一想后世的情况,王书辉自己也开始产生了一些认同心理。名正言顺的成为一个只有一代人的超脱存在,总比在自己的影响下,复兴党内世世代代都有人希望成为自己这样的超越组织原则的存在,从而不断的制造不稳定的因素,不停的破坏和挑战复兴党的组织原则的情况要好一些吧。

  不过,当一个不是封建皇帝,不是特权皇帝的皇帝,这个事情该怎么做?王书辉确实没有任何的经验和教训可供参考的。

  最终王书辉认为还是从制度的角度把皇帝这个东西定义一下,才是最保险的做法。这样一来,新中国的《宪法》中关于皇帝的规定就变得非常重要了。

  王书辉主持制定的《中华人民民主帝国宪法》,简称《中华大宪章》规定:

  第一条中华人民民主帝国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的,采用人民民主专`政制度的国家。

  人民民主制度(包括人民民主和对敌专`政)是中华人民民主帝国的根本制度。禁止任何国家、组织或者个人破人民民主制度。

  第二条中华人民民主帝国的

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