幽幽檀香，庄严宝相，苦渡静坐佛前，垂眉闭目。
他入白骨堂三年，拜千刹禅师为师，来时千刹禅师说他不过形如止水，非心如止水，杀气浸透，非佛门中人，故而不予剃发。苦渡长跪门前，跪了两月之久，最终千刹收他为徒，却要时时考验这位高徒的悟性修为，只不过时时当头棒喝，苦渡的回答终不能令他满意。三年苦行，在千刹心中，这位徒弟毫无长进，空有无上毅力，始终不能入门，令他失望非常。
佛像安详寂静，油灯柔和，木案红漆寂寥。
苦渡坐在那里，一动不动。
他想他在九泉之下等了近百年，什么也不曾等到，以后也不会等到……终有一日他明白……没有什么奇迹会发生，他这一生都是这样，有许许多多的可能，有通天彻地的能耐，最终没有什么奇迹发生。
他什么也没得到，即使他已尽了力。
这就叫业报。
妄语有业报，叫做不得信。
杀业有业报，叫做不可亲。
他造了许多孽，杀了许多人，伤了许多人，骗了许多人，这一一……都是会有报应的。
神佛不可能应允——让他罪恶滔天的时候还被人所爱，他终醒了，心死了，放弃了，所以选择转世。
但神佛真不应允让他醒得如此轻易——他转世了，却还带着前世的记忆，清晰到一衣一发，每一点鲜血。
他知道这一世——或者接下来生生世世他都是为赎罪而来，罪业不赎，一切皆是求不得，所以他虔心向佛，静心行善，不思不妄，不再动任何心思。
沈旃檀已死，斯人大错特错，奢念妄求，倒行逆施，万死难辞。
苦渡全身微微起了一阵颤抖，卑微的蝼蚁，便该在旁人筑造的巢穴中安度一生，不知感恩戴德，奢求为人所爱，妄想被人记念，却又没有能耐，只能欺诈作恶，杀人放火，害人无数……这是何等可悲可笑！
但更可笑的是……他做的恶，做错的事，此世开始，由我赎过。我的佛祖啊……我这般卑微的赎罪……这般虔心的修行……诚心的悔罪，你却让她出现在我的面前，让她对着我喊“沈旃檀”……敢问我佛，弟子此生又是犯了何新罪，我佛要派遣那心魔引诱于我？
弟子卑微，冥顽不灵，心神震动，求我佛渡化……
苦渡对着佛像，慢慢的磕下头去。
但何谓我佛，何谓渡化？
千刹问：何为大乘？
苦渡答曰：譬如甘露。
佛心如甘露，或有服甘露，伤命而早夭；或复服甘露，寿命得长存。或有服毒生，有缘服毒死，无碍智甘露，所谓大乘典。如是大乘典，亦名杂毒药，如酥醍醐等，以及诸石蜜。服消则为药，不消则为毒。方等亦如是，智者为甘露，愚不知佛性，服之则成毒。
佛心如是，渡化如是，这世上总有不能成佛的狂者愚人，一
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