1)第一百三十一章 狐魅子_祀君
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  (还有一大章,尽量大)

  五大仙所属,狐魅为首,祀君尚未践祚之时,天下为牛鬼蛇神占据,祀世大地地广人稀,狐黄为首的五大仙繁衍,其数极多,但只是一盘散沙,各自互不统属。

  直到祀君崛起,其手下有一位狐仙,开始统摄五族,并在之后祀君征伐天下时出力甚多,五大仙死伤甚重,因此才有祀君称君后,五大仙的超然地位,受万民祠。

  据说祀君初治世,百姓多事狐神并另外四神,房中祭祀以乞恩,称‘五显神仙庙’。当时俗语有‘无狐魅,不成村’的说法。

  狐魅指以狐为首的五仙,言外之意,没有五大仙的供奉位置,就不能称为村镇。

  可见当时五仙祠之盛。

  随着祀君治世,人族休养生息,一两百年间,人渐多,而生长于荒冢废宅的五大家渐少,但五仙地位并未因此而受到威胁,反而更受祀君所爱。

  人类乱世为五大家繁衍盛世,而人类盛世恰相反,为五大家衰败之时,祀君自是乐见此事,于是崇其功,扬其名,颇有明升暗降的意味。

  因此五大家在祀世地位极高,且封得王爵。

  眼下乱世,地广人稀,天下狐黄五大仙繁衍泛滥,但因无头目,顶上无人,多为不开灵的乌合之众,纵是开了灵,也都各据一方,没厉害的角色,成不得大气候,远没有其祖上的荣光了。

  罗青坐在侧对门扉的位置,眼睛能随时看向门外,便于那只野狐现身,他能第一时间察觉到。

  兴许是敬修远进门前的懂得规矩,也兴许是三人除却敬修远那藤箧外,皆身无贵重物件,穷得哆嗦,因此仨人交谈甚多,甚至还提起了五大仙,可却不见不知隐藏于何处的野狐有任何动作。

  屠永安笑了笑道:“乱冢之地,虽说常有争斗杀伐,但其实人并不少,而且多为修行之人,只因其地乃无法之地,常有野修汇聚,所以在那见到的五大仙不多。”

  说起来狐魅黄皮,罗青离开西南旧惊骇之地,确实见过不少,但当地不止有着狐魅黄皮,还有鬼怪之属,因此狐魅黄皮并未达到泛滥成灾的地步。

  ————

  厅堂地下的硕大地窖洞穴中,一只遍体通红的狐魅子趴卧,毛茸茸的耳朵动了动,探听地面之上三人的言语。

  其中事关五大仙所属的旧闻,丁点不落。

  它从占据此地以来,极少与外接触,安稳修行,所知晓的事儿多为过往行走,胆敢在此歇息之人所言。

  这条狐魅子所在的洞穴乃是此处宅院本就存在的地窖,它只是占了此地,当作巢穴。

  地窖之中,有堆积的陈年老酒,被这条贪杯的狐魅子每日一饮,喝了大半。那半人高的酒桶没仍,只是不再盛装老酒,而是被狐魅子当作了‘渣斗’,过往行人来到此间,没一个人能生还,是尽被此狐所噬。

  狐魅

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