负薪地二十里外，一名少年盘膝坐于一间农夫搭建的窝棚中，身前放着一张无面无相的画皮，以及一份铜三角形制的‘卷徒解物’。

　　罗青听闻负薪尹将离此地，转而会有另外一名祀神前来，而且那名新来的祀神叫了一个‘客忤’爵号，这个爵封号，愈品愈觉熟稔。

　　来到此世，除修行外也没少读书的罗青知晓客忤之意，所谓客忤，就是外来邪客之气侵犯忤人精神，使人魂魄衰弱。与魂魄相关之术，回煞伯这个名字首先冲入罗青脑海。

　　而且仔细思索，东边的膏肓乃是一镇之地，仅凭回煞伯自己刚投效淫风侯不久，就能当上一镇祀神？他何德何能啊。若是回煞伯被淫风侯卷徒仪式约束，派往这西南地，当个一村之地的小祀神，为淫风侯‘看家护院’，驻守这边境之地，才算理所应当嘛。

　　甭管那客忤是否为改头换面的回煞伯，罗青都要早些用上这卷徒解物，早日从卷徒锢桎中解脱出来。

　　回煞伯的卷徒仪式低劣，禁锢芝麻大小，微乎其微，但体内那股外来祀力，无论如何皆是如鲠在喉啊。

　　所以罗青在淫卧客栈听闻消息后，径直收拾妥当行李，不再耽搁，骑上踏雪乌骓马，直奔城外而来，待换上一身着装，一张面皮，一个名头，并且解下卷徒后，再去负薪不迟。

　　卷徒只有封地祀神才有，纵然封地不存，仪式仍不会就此湮灭。而且卷徒与祀神之间的关联，全在祀神一念之间，卷徒更多是附庸物，如一名锲而不舍求偶的糙汉，只图辛劳付出，不求回报。

　　因此卷徒想要解开仪式链，就要花不小的功夫，三十春收集‘卷徒解物’的诡祀法门、素材，从及笄之年，到半老徐娘美少妇，其中磨耗的韶华光阴以及不为人知的艰苦辛劳，绝不是知物眼讯息中寥寥无几的几行大字能轻易概括的。

　　罗青扫去杂念，先易后难，拿起画皮，手中祀力汩汩流淌，如一树开枝桠，一根枝干生长出无数的枝叶，着盖面皮之上，凋琢起来面目形象。

　　成竹在胸，尔后才能下笔挥毫，若说细致，罗青有一副烙在脑子里的前世面貌可画。

　　与这副皮囊类似，前世他样貌也只中人之姿，不必担忧惹人瞩目，正好来用。

　　只是半刻钟功夫，画皮之上那张面孔的就渐渐清晰起来。

　　罗青将画皮彻底勾勒完毕，贴在了脸上，轻薄如无物。

　　灰鼠钻出头上下打量，找不出瑕疵，连连点头。

　　罗青没摘下来画皮，又拿起三角形制的卷徒解物，其中那面凋镂着浩渺云纹的一边正对着自己，余下那两边，爬伏跪拜的卷属在左手边，仙姿飘飘的祀神在右手边。

　　祀世大地，以右为尊。

　　双手之中的祀力横渡过去，卷徒解物悬浮于罗青身前，微微闪烁着一缕澹澹红芒，红芒笼罩罗青，

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