第109章天师捉鬼
“张小天师和赵吉道长，破了那白马尊神的庙宇和法身之后，下一个目标，竟是秦州升的都城隍庙。”
“连城隍都伐……”
即便是公司内部，在得到这个消息之后，一众人也不由得心震。
“伐掉所有非正一之神，以一统万……”余法南作为当代道教主席，可算是对于整个道教历史发展最为熟悉的人之一了。
他因年龄太大，负责在公司统筹。
这个时候对着其他人叹息解释道：“毕竟在道教刚创立的时候，祖天师就是这么干的，现在只是重复而已……确实，相较于我道教刚创立的那个阶段，后来的我教因各个道门的出现，后面的行事比原始道教的时候，温和太多了。”
公司内的许多人，经这么一提醒，也都不由回忆起了道教刚创立的那段历史。
普通人只知道现在的道教是一个多神教，但其实，在老祖天师刚创立道教的时候，那个时候的道教，压根没有现在那么多的神灵。
两汉之前，那个时候世上还没有道教，只有黄老的道家思想。
那时，大地上有各种巫道、鬼教、原始祭祀、六天魔王、百家纵横。
是老祖天师横空出世，创立了道教，提出了正一盟威符箓“正以驱邪，一以统万”的极端一神道教思想。
既，用道教的一神，统一世上的万神。
那时候的道教，只有一个神，那就是“太上道祖”。
道祖赐正一盟威箓给老祖天师，令其立道教，而后开始了轰轰烈烈的伐山破庙、扫除六天故鬼，一切淫祠邪祀的历史。
道教创立，在老祖天师飞升之后，迎来了一段蓬勃发展的时间。
那个时候，世上只有一个道。
那就是正一盟威天师道，是唯一能够代表道教正统的‘正一’。
但后来，也正是因为道教迎来了前所未有的兴盛，让教派之中的道门有了分裂，才出现了全真、真大、太一、灵宝、上清等等道门。
将道教内由一开始祭祀的唯一主神太上道祖，也逐渐增多，变成了多神教，吸纳了其他诸神，如三清、四御……
是而可以说，后来的道教，本就已经脱离了祖天师张道陵所创“以一统万”的原始道教理念。
现在。
在陆崖的旨意下，重新开始第二次的‘伐山破庙’，本质上就是一个重新开始整理统一让道教回到老祖天师一开始创立道教时候的那个道教。
只尊道祖太上，以及……教祖张道陵！
是以。
就在这大地上轰轰烈烈的伐山破庙浪潮开始彻底卷起后。
此时。
正处于东北长白山顶的陆崖，闭上眼睛，能够感受到脑海之中剩下的三分之二祖天师果位，与自己的神魂，更加的契合。
这正是说明。
他完全得到了这个果位的承认。
伐山破庙！
就是要一如当初那样，非正一之神
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