2)第180章 手握天名,受命于天_化演诸天
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  ,人间,便就成了人间地狱。

  “天命真身的降世次数有限,每一次降临,都是凡世间所不能承受的……天命不可思议、不可直视、不可名状……”

  首阳山上,剑圣即便切断了窥视佛母寺的那缕神识,却也能够想象到,那里现在是怎样的一个凄惨场景:

  “而这还只是召唤了天命的一部分降临,不是完全真身,就已经……看来,佛母寺已然是被吞没,从世间除名了。”

  天命无善亦无恶。

  修仙者的情感和善恶、兴趣,之于天命而言,都没有任何意义。

  只有生而为人才有善恶的观念。

  修仙者和天命之间的关系,就如同地上的蝼蚁日日夜夜在地面上爬行,偶然一日,抬头朝着天地和宇宙看去,忽然窥见了那些不可思议、不可名状的天命。

  人们和众生在天地之间是那样的渺小,永远也无法窥探到天命的全部。

  即便是人们当中最强大的修仙者,也都只是天命可以随意抹除掉的一粒灰尘罢了。

  是以,

  人们不能用人们的善恶去定义天命。

  天命无善亦无恶,它们是不可名状,不可定义的强绝存在。

  就如人不会理会蝼蚁的想法。

  因而,

  就算佛母寺数千年来侍奉天命佛母,佛母也不会因为这点,就对佛母寺的僧侣们产生其他的情感,如同人一眼望去,不会因为哪只蝼蚁长得好看,便对蝼蚁产生感情。

  最常见的便是,无意识的一步走过一个土坑,便踩死了上百只蝼蚁。

  可能蝼蚁当中正有蝼蚁把人当做神来崇拜。

  但那对正在走路的人来说,又有什么意义?

  同样。

  佛母寺的僧侣们,对于佛母也没有任何意义。

  天龙僧召唤佛母降临的仪式,便如一只蝼蚁在地上挑起了“灯笼”,这灯笼还是跟‘人’长得很像的一样的灯笼,即天龙僧修炼出来的“千手千眼佛母本相”。

  便自然而然的吸引了“佛母”的目光,如人一般,只是俯瞰依靠过来,垂下眼眸,便遮挡住了蝼蚁眼中的所有天地,再靠近一点,便压塌了整个蚁窟,灭绝了整个蝼蚁世界。

  或许,在剑圣心目中,这样的类比有些夸张,但……

  他望向西南方向的大地上。

  佛母寺的全体灭亡,数千上万里方圆的大地,瞬间被佛母所摧毁,就是事实。

  其他元神也都在思索。

  “不管天龙僧此前在和什么看不见的‘敌人’交手,被逼到最后这个地步,将佛母真身召唤出来,那个敌人……肯定已经被佛母‘吞’掉了。”

  那无尽的血肉山脉汹涌而过,什么能够阻挡呢。

  “而对天龙来说,这或许是一个机会,以身为灯,引来了佛母真身,虽然九成概率,是自取灭亡。”

  “但还有一成几率,就是如那拜天一般,于不可能之中,真正建立于天命的联系,蝼蚁登天,不再是蝼蚁

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