1)第五百四十章 屠夫洪三_文明:超越两界
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  这几日,丹枫琉森暗潮汹涌、局势跌宕起伏。

  战火连绵的歌月战争给予这个不断衰落的国家以彻底的重创,大量的伤亡和损失尚在其次,更重要的是,战争的惨烈过程,给并不勇敢的既得利益集团以深刻的恐惧,尤其是他们已经在死亡的边缘走了一圈。

  丹枫琉森之战时,几乎所有的歌德贵族都抛弃了幻想,决意拼死抵抗,但英勇和无畏是有时效的,尤其是城破之际、万念俱灰之时被康德力挽狂澜,战争的幸存者们就已经失去了经历第二次战争的勇气。

  只有经历过死亡,才会明白生命的可贵。

  才会明白,自己平日里所享受的,富足,和平,殷实,权力,美味,女人……这一切的一切,是多么珍贵,多么令人不舍。

  还不够,还想要更多更多,要充分地享受,这才不辜负第二次人生。

  所以战争结束之后,丹枫琉森陷入了狂欢与盛宴。

  贵族们报复性地挥霍和放纵着,平民们也在欢歌畅饮,有时候战火并不能砥砺一个民族的勇气,反而会让他们更加怯懦和堕落,因为最勇敢的那些人,早已经成为了战争的第一批牺牲者。

  幸存者们变本加厉地享乐,纸醉金迷,尽情地体验人生之美好,因此就厌恶更多的风险和战争,变得更加胆小。

  当康德惹来了跟龙族的冲突之后,他们已经颇有微词,但是慑于震旦人的禁咒威慑与和平守护者的身份,这只是私底下的抱怨。

  但等到悖论元素招致了全世界的目光与贪欲,并且引发了来自各大强权的压迫和威胁之后,这种不满终于彻底爆发开来。

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  因为恐惧于战争的破坏与灾难,大部分的歌德贵族和掌权者们并没有意识到这是一次迅速恢复并提升歌德国力的机会,充斥心灵的并非是狂喜,而是恐惧,匹夫无罪、怀璧其罪的成语虽然不存在于异界,但在东西方均有意义相似的表述——因为文明的外在体现,就是先进对落后的剥削和劫掠。

  他们恐慌着,议论着,主张妥协,主张以这种全新的神秘物质换取某个大国的庇护和礼遇,毕竟他们已经是富贵人了,不必冒险博取什么。

  这种抗议随着诸国压力的逐渐增强,渐渐变成了激进的主张。

  归根结底的原因在于,风雨飘摇之际,康德一直没有消息。

  或是由于外部势力的游说和收买,或者源于自身的狭隘和愚蠢,贵族和市民们都在宣泄着恐惧和敌意,闪动着大多数的蠢货来为自己冲锋陷阵,他们迅速遗忘了康德给予这座城市和这个国家的恩情,也浑然忘记了不久之前自己依然在称颂着震旦之龙的功绩,开始非议曾经的英雄。

  散播谣言,辱骂痛斥,宣称这不怀好意的震旦佬是怀着不可描述的邪恶企图接近蒂娜公主

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