1)第九百六十五章 魏博南下_一路向仙
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  这是柳随云百思不得其解的问题。

  从表面来,这江流州之名都与三藏法师大有关系,那这江流州之地的灵脉自然也是三藏法师,毕竟这江流州之地与三藏法师的唐僧肉印象是十分相符的。

  但是柳随云却觉得事情绝对没有那么简单,三藏法师是人

  没错,纵然三藏法师有过那么多的神奇传,但他终究是西方真佛,而只是一个人,一个顶尖的佛门大德,最后的结局也不过是坐化而已。

  那这一切饶有兴致了,既然三藏法师的修为被局限在人的极限,不管他是大乘之上还是大乘修士,都不可能有着量产真正大乘修士的能力,更不要施展神通造了这江流州的天地灵脉。

  而他身上的陈硕真正是整个中土大唐对这件事知道最多也最接近真相的人物之一,一来是陈硕真虽然没见过这位传的三藏法师,但是她活跃的年代差不多与三藏法师活跃的年代相云不远,几乎是一个亲历者。

  二来是陈硕真既然要推翻大唐皇室,夺取天下,自然要揭穿蒙在大唐皇室上的许多神话,特别是这位三藏法师相关的神话,更是陈硕真所需要揭穿的重中之重。

  因此她告诉柳随云:“应当是三藏法师发现了这江流州的江流圣脉,但是这江流圣脉在三藏法师出世之前,已经存在了千千万万了,这应当是一位上古大能的手笔,三藏法师而是发现并告诉大唐皇室怎么利用、发行这江流圣脉来催生一位大乘修士……”

  柳随云却觉得陈硕真话里有话,继续听着陈硕真讲着这件事的来龙去脉:“据这与三藏法师从西天取来的大乘之道大有关系,因为三藏法师在江流州这一手表现得太过神奇了,以致整个李唐皇朝没人敢不相信三藏法师的一切

  李唐皇朝可是以道祖李耳的遗脉而自居,而三藏法师却是一位佛门大德,双方本来在很多问题会发生冲突,而且在三藏法师向大唐皇朝献出江流圣脉之前,大唐之中对于三藏法师表示质疑的人不计其数。

  但是三藏法师却以江流圣脉让所有人都闭了嘴,而且陈硕真告诉柳随云:“只是大唐皇朝接下去的损失,却比得一处江流圣脉要大得多,甚至武周代唐,都与三藏法师接下去的壮举有关……”

  柳随云当即问道:“三藏法师于了什么?”

  陈硕真告诉柳随云:“我知道的情况也不多,只知道三藏法师据要建造一座传中的圣龙之地,然后太宗皇帝亲自带着大唐皇朝的精锐力量前去,然后是遭受了空前的重创,当场至少有三位大乘修士陨落,还有六七位大乘修士侥幸逃了出来,但也在百年陨落……”

  圣龙之寺?柳随云觉得这个词似乎大有名堂,似乎有些熟悉,又不知道自己底在哪里接触过。

  他知道这一回大唐皇室的损失可以用空前绝后来

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