学将和哲学无异。但是在这一次事件中，我们的这条原则被打破了，我们的认知对象是远远超出了我们理性的范围的，对方的存在形式完全颠覆了我们以往的认识，无法被我们用现有的科学体系所容纳并且解释，我们只能靠想象来推测对方的实体。这就抛弃了我们奥康剃刀的思想原则。我们科学家的工作都变成了哲学家、科学幻想家和神学家的工作，科学的作用已经微乎其微。

　　而科学研究遵守的第二条原则，则是罗吉尔培根提出的实验原则，对于任何的现象，我们想要把它上升到科学的客观真理，必须通过可以重复的实验才行，我们必须通过归纳总结再通过演绎重新回归实验才能够验证我们的假设建立起一定程度上比较完备的理论体系，但是在这一次灾害中，科学实验的可重复性也被打破了。根据统计，在最近的‘梅塔特隆屠杀事件’中，全美国至少有五十万以上的无辜人士遭到了残害，而这五十万人被残害的方式，也都是千奇百怪，以目前的数据显示，那位‘梅塔特隆’杀人的方式，至少有三百五十四种，其中大多数的杀人方式都远远打破了我们目前的物理学体系，而且，针对每一个具体的个体，那位‘梅塔特隆’的杀害方式也存在一定的差异，比如说，我曾经研究了三十名五脏六腑被用奇特高温所融化的受害者的尸体，虽然这三十名受害者的死亡方式非常相似，但是在研究他体内的伤害时，我发现那位‘梅塔特隆’的在他们体内制造的高温能量区存在着不同程度的差异，有的能量释放非常缓和，有的热能传递方向是有序的，有些热能传递方向则是无序的，甚至就连热能本身的温度和传递矢量都存在着偏差，也就是说对方杀人的方式是有意地避免了重复的，对方这样做的目的，显然是为了干扰我们建立起具体的理论体系来解析他的能力，如果每次现象的发生方式都存在偏差，我们的理论将会陷入无限猜想的怪圈，永远走不出去。”

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