3)第五百六十三章 “抓周”_重生于康熙末年
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  像突然明悟,为何康熙这般折腾,要专程使人来催这个大喇嘛往哈密劝降了。

  蒙古人多信喇嘛教,就是策妄阿喇布坦这些年也是打着“护教”的幌子,想要插手西藏事务。

  大喇嘛是朝廷册封的四个活佛之一,在蒙古人中有着崇高地地位。

  要是大喇嘛过去劝降,策妄阿喇布坦的态度还那般强硬的话,那之前所谓的“护教”说辞,却是不攻自破,想要入藏,也不会得到西藏僧俗的认可。

  如果策妄阿喇布坦鬼迷心窍,劫持了大喇嘛,那就要成为蒙古人在“公敌”。

  喀尔喀诸部,本就有兵丁往西北挺进,要是大喇嘛受到失礼待遇,那怕是就要激起喀尔喀人的血性。

  就算策妄阿喇布坦态度软话,听了大喇嘛的规劝,那之前无故犯边的罪责又其实能随意抹杀的?

  不过是缓兵之计,等着朝廷预备齐当清算罢了。

  不管是那种方式,最后蒙古人都免不了要在战场上兵戈相见……

  京城,曹府,兰院,上房。

  西侧间的炕前,陈设了一张梨花木大案,上面摆放着“抓周儿”所用的各色物什。如,印章、《诗经》、《金刚经》、《道德经》,还有笔、墨、纸、砚、账册、算盘、铜钱串子、珠玉首饰、绒花、胭脂、小拨浪鼓,还有什么小铲子、小银勺子、银尺子什么的,还有就是绣篷子,绣线什么的。

  因是在曹硕的孝期,这边没有大肆操办,就淳郡王府,与几位出阁的姑奶奶家到了。

  东府那边,兆佳氏因身子不舒坦,没有过来,只有静惠过来,帮初瑜张罗。

  如慧在送殡后,回了侍郎府休养,并不在这边府里。

  这次跟着她回去的,还有她的嫁妆。

  这两家“合离”之事,并不为外人所知,如慧现下是孀妇的身份。

  当初吴雅氏是不同意回来给曹硕送殡抱盆的,却是被丈夫穆尔泰给呵斥了一顿。

  外甥儿横死,穆尔泰并没有将真相告知妻女,实是怕女儿想不开,心里难受。

  心里终是存了愧疚,就这一嫡亲的妹子,这去了的又是嫡亲的亲外甥儿,穆尔泰这边也不好受。

  过去的事事非非,如今说不上了,这临了临了,总要将两家的体面周全到了才是。

  如慧听闻“前夫”兼表弟故去的消息,初还不相信,过后却是愣愣地说不出话来。

  她倒是心甘情愿地去送曹硕这最后一程,从定亲到成亲,这不过大半年功夫,却是物是人非,时过境迁。

  少年夫妻,相处三月,虽有撂下脸的时候,却也有过温柔小意。

  如慧却是狠狠地哭了一路,也不晓得是哭曹硕,还是哭自己个儿……

  这东西预备好了,就等初瑜抱天慧过来了。

  弘曙之妻博尔济吉特氏站在大案一边,看到这物什里有一个红宝石项圈,甚是精巧可爱,忍不住拿起来看了一眼。

  曹

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