，看得出，他对害死父亲和养父的仇人仇恨之深，剥皮抽筋估计都不解恨。

　　原本连九棋也不知道关于瓷棺的事情，直到某年，黄乐成突然间打电话告诉连九棋，说他身体不行了，临别前希望能见一见连九棋。

　　连九棋接到电话，连夜带着刑术就去了景德镇，去面见黄乐成。

　　谁知道见到黄乐成，却发现他在家中乐乐呵呵的喝酒看电视，看着没哪儿不对劲？

　　连九棋当时就有些生气，但同时也觉得奇怪，他知道黄乐成肯定是有事，毕竟认识这么些年他很清楚黄乐成的脾气，知道这人平日不苟言笑，更不可能开这种玩笑。

　　黄乐成告诉连九棋，自己要走了，因为曾经让他祖辈烧制瓷棺的先人来找他了，要带着他离开。

　　连九棋当时就懵了，赶紧告诉黄乐成不要去相信这些事儿，哪儿有什么神仙呀？

　　可黄乐成却深信不疑，因为家传的不可能有假，别说以前，就算是现在也没人可以利用早年的传统手艺做一个大型的瓷棺出来。

　　紧接着，黄乐成就将祖辈黄承志的故事告诉给了连九棋。

　　连九棋听完，面无表情，然后严肃地分析了这个故事，认为这仅仅只是一个类似民间传说的东西，完全不可信，而且以他的见识，他绝对不相信瓷棺的存在，虽说现代工艺可以做出来，但也很难。

　　黄乐成直接起身，领着连九棋来到后院，在后院的库房之中，他向连九棋展示了自己所做的瓷棺。

　　那是连九棋和刑术父子第一次看到大型瓷棺，对当时的刑术来说，并没有太大的震撼，毕竟他并不是太了解。

　　刑术道：“我们现在广义上所说的瓷棺，都是中小型的，基本上都属于骨灰盒。虽说以前也见过瓷棺，但那是闽南一代长不过六十来厘米的瓷棺，所以，当时我觉得那么大的瓷棺也不算什么，并没有觉得很稀奇，倒是我父亲看得目瞪口呆。”

　　从唐宋以来，闽人大规模迁移到雷州半岛，也将这种风俗带了过去，都是在活葬之后以小型瓷棺为葬具，瓷棺中绘十二辰和四灵，这种墓葬方式以图形和文字来弥补地理风水的不足。

　　连九棋绕着瓷棺看了许久，半天连话都说不出来，他甚至一度以为那瓷棺是拼凑起来的工艺品，但查看之后，发现是整体烧制的，连声说那不可能。

　　黄乐成却笑嘻嘻的站在那，看着吃惊的连九棋，随后淡定地说了一句：“这瓷棺是我给自己用的。”

　　连九棋愣住，上前道：“老黄，你不是真的信了吧？这个世界上没有什么神仙的！”

　　黄乐成刚要解释，但还是笑了笑，摇头道：“走，咱们喝酒去，不聊这些了。”

　　两人坐下喝酒，幼年的刑术则在旁边一个个看着那些瓷器，可以说是爱不释手，但又碍于规矩，不敢上手。

　　黄乐成也大方，让刑术看上什么就拿走，不要客气。

　　刑术不敢，只是看着父亲连九棋。

　　连九棋知道这些都是黄乐成的宝贝，别说拿走，平时有人要上手都难，难道他真的是打算离开了？还是说他是有心寻死？

　　黄乐成只是说：“天机不可泄露。”

　　那顿饭就在这种古怪的气氛中吃完了，饭后，黄乐成又领着连九棋来到摆放瓷棺的屋子里面，给连九棋详详细细阐述了一遍怎么烧制这口瓷棺的过程。

　　说完后，黄乐成又后悔了，说神仙叮嘱过他，不能将过程说出来，否则的话他会遭遇劫难，不仅无法成仙，而且会死于意外。

　　连九棋赶紧给他宽心，甚至还提出让黄乐成要不去看看医生，当然连九棋所指的是心理医生，当时连九棋坚信，黄乐成肯定是得了严重的心理疾病，才导致产生这么多臆想。

　　谁知道，当连九棋和刑术父子离开景德镇七天后，黄乐成就死了。

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