1)第一百九十四章 复苏的赢勾_妖魔复苏之开局山海经
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  凡岷山之首,自女几山至于贾超之山凡十六山,三千五百里。其神状皆马身而龙首。其祠:毛用一雄鸡瘗。糈用徐。文山、勾祢、风雨、魄之山,是皆冢也,其祠之:羞酒,少牢具,婴毛一吉玉。熊山,席也,其祠:羞酒,太牢具,婴毛一璧。干,用兵以禳;祈,璆冕舞。

  岷山山系包涵了从女几山到贾超山在内的十六座大山,延绵三千五百里,这些大山的山神长着马的身子和龙的脑袋,祭祀的礼仪如下:要用公鸡作为带毛的祭品,祭祀后埋入地下,米要用稻米。

  在不同的山上,祭祀的方式也有所不同,有的需要美酒供奉,有的需要玉璧掩埋,有的需要用兵器来祈福,还有的需要祭祀之人穿上礼服手持美玉跳舞。

  “吾,龙身人面神,以首山到丙山之力,命一方土地与世永隔!”。

  凡首阳山之首,自首山至于丙山,凡九山,二百六十七里。其神状皆龙身而人面,其祠之:毛用一雄鸡瘗,糈用五种之糈。堵山,冢也,其祠之:少牢具,羞酒祠,婴用一璧瘗。騩山,帝也,其祠:羞酒,太牢具,合巫祝二人儛,婴一璧。

  包括首山,丙山在内的九座山,都属于首阳山系,延绵两百六十七里,山神长有龙的身体和人的面孔。

  祭祀的方法和马身龙首神相似。

  凡荆山之首,自翼望之山至于几山,三千七百三十二里。其神状皆彘身人首。其祠:毛用一雄鸡祈,瘗用一珪,糈用五种之精。禾山,帝也,其祠:太牢之具,羞瘗,倒毛;用一璧,牛无常。堵山、玉山冢也,皆倒祠,羞毛少牢,婴毛吉玉。

  自翼望山起到几山止,一共四十八座山,途经三千七百三十二里。山神的形貌是猪的身子而人的头。祭祀山神:在毛物中用一只公鸡来祭祀后而埋入地下,在祀神的玉器中用一块玉珪献祭,祀神的米用黍、稷、稻、粱、麦五种粮米。

  禾山,是诸山的首领。祭祀禾山山神:在毛物中用猪、牛、羊齐全的三牲作祭品,进献后埋入地下,而且将牲畜倒着埋;在祀神的玉器中用一块玉璧献祭,但也不必三牲全备。堵山、玉山,是诸山的宗主,祭祀后都要将牲畜倒着埋掉,进献的祭祀品是用猪、羊,在祀神的玉器中要用一块吉玉。

  “吾,鸟身人面神,以景山到琴鼓山之力,命一方土地与世永隔!”。

  凡荆山之首,自景山至琴鼓之山凡二十三山,二千八百九十里。其神状皆鸟身而人面。其祠:用一雄鸡祈瘗,用一藻圭,糈用稌。骄山,冢也。其祠:用羞酒少牢祈瘗,婴一璧。

  荆山山系,从景山到琴鼓山,共二十三座大山,共计二千八百九十里。山神鸟身人面。

  祭祀时选用一只公鸡埋入土下,同时还需要一块藻圭,祭祀的精米要选用稻米。

  顿

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