2)第五回 南烨金殿一拒官 法师洛阳首摆擂(10)_数据三国
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  浪迹江湖。蔡琰也在15岁及笄之年就远嫁河东卫家。

  她的丈夫卫宁,字仲道,是个出色的士子,只是身体孱弱,疾病缠身,当时迎娶蔡琰就有冲喜之意。两人婚后还算相敬如宾,可惜好景不长,不到一年,卫仲道便因咯血而死。因两人并无子女,蔡琰便遭到卫家嫌弃,认为她“克死丈夫”。心高气傲的蔡琰哪里能受得了这种白眼?不顾父亲的反对愤而回家。

  初时蔡邕还觉得私奔回家是女儿不对。可后来见女儿整日以泪洗面,儿时欢快的笑容再也不见,就又心疼起女儿来。开始时常劝导女儿改嫁。

  蔡琰经历了一次失败的婚姻后有对婚姻产生了恐惧和失望,便以守孝为由一直拒绝改嫁,倒也并非真的一直在灵堂守孝。蔡邕为了让女儿再次敞开心扉,就用了曲线救国的办法,再不提改嫁之事。不过哪里有热闹的庙会、集市,他便撺掇女儿去看,一方面是让女儿散心,另一方面也是希望有那年轻才俊来追求女儿。

  蔡琰见父亲为自己如此忧心,也不好总拒绝父亲,隔三差五就会去街上走走。只不过她身着素服,脸蒙面纱,又一副已嫁妇人的打扮,哪还会有男子上来搭讪?

  今日一早蔡邕出门访友之前又给蔡琰指点了一个去处,便是南烨摆擂讲法之地。蔡琰也早就听说过南烨法师大名,想去看个究竟,没想到南烨的身影竟然印在心底挥之不去。倒不是说蔡琰一见钟情看上了南烨,只是南烨的法术深深吸引了她,让她产生了浓厚的兴趣。

  蔡邕见女儿久久不语,还以为自己又恼了女儿,急忙道:“好了!好了!为父不提改嫁之事。今日为父出门访友,也不曾见到那南烨法师。昭姬来给为父讲讲,那南烨到底是个妖道呢?还是个妖僧?”原来蔡邕这个当世大儒也把南烨划归为张角之流了。

  蔡琰闻听爹爹说南烨的坏话顿时有些生气,撅起嘴道:“爹爹既然没去,又怎知南法师是妖人?”

  蔡邕道:“为父虽没去,但在回来路上也有所耳闻。将活人腰斩之后还能接回不死,不是妖人又是什么?”

  蔡琰分辩道:“女儿观那南烨法师倒不像妖人。他金殿拒官,显然不为求官。摆擂讲法不收财物,显然也并非为了求财。而且他于擂台之上从未称自己是天神、仙人,只说腰斩活人是科学之道自有其理,还请人上台破法,并无遮掩之处,似是真的只为讲法而来。”

  蔡邕又叹了口气道:“我的傻女儿,这正是南烨妖人的高明之处。他一不求官,二不求财,这说明他所图甚大。他虽未称自己是神仙,却又没说自己不是神仙,这说明他心机甚深。他请人破法却并不遮掩,这说明他的妖术极为高明,丝毫不怕被人看出破绽。我儿可千万不要被这种妖人所

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