2)第七百九十四章:楼兰残卷_不世奇才
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  里面。

  她今日穿着一件波西米亚风格的衣服,书桌上放着她的棉绒外套,这件波西米亚衣服是沈风之前设计的,才女特别喜爱这类风格的衣服,波西米亚风格代表着一种前所未有的浪漫化,民俗化,自由化,也代表一种艺术家的气质,一种时尚潮流,一种反传统的生活模式。波西米亚服饰提倡自由和放荡不羁和叛逆精神,浓烈的色彩、繁复的设计让波西米亚风格的服装给人强烈的视觉冲击力和浪漫感。

  之所以有这种风格,是因为波西米亚人行走世界,服饰自然就混杂了所经之地各民族的影子,可以称作最炫民族风,印度的刺绣亮片、西班牙的层叠波浪裙、摩洛哥的露肩肚兜皮流苏、北非的串珠全都融为了一体,令人耳目一新的“异域”感也正符合了当代时装把各种元素“混搭”的潮流。

  而才女恰恰是思想比较前卫的女性,她大胆而感性,充满浪漫主义,衣服充分显示了她的个性,深得她的喜爱,这款衣服刚上市的时候,很受各家小姐喜欢,随之京城动乱影响了销量,再过阵子,可岚便要去南方,而婳瑶和茵儿则会暂时去即墨,婉词会去一趟奶娘的故乡,才女则会去升州。

  她们留在京城的时间已经不多了。

  沈风走过来才女所在的书车前,见她手上拿着一块绸缎围成的盒子,而盒子里面放着一本手札,手札上面还有一些奇怪的文字,不禁问道:“你如何肯定是楼兰留下来的书籍?”

  夏才女道:“我曾考究过楼兰古国所采用的文字,她们的文字与这本手札的文字一模一样。”

  沈风笑道:“据我所知,楼兰文字采用的是怯卢文,怯卢文后来在我国于阗、楼兰、疏勒、龟兹等王国里被沿用下来,因而这本手札不一定是楼兰流传下来的。”

  在这个时代,楼兰拥有着神秘的魅力,所有人听到她皆会心驰向往,问书道人闻声而来,道:“不错,楼兰文字确实采用怯卢文。”

  才女的招牌受到了打击,恼了沈风一眼,强词夺理道:“是与不是可从手札中窥知,听闻广音前辈乃是龟兹国后人,不如请前辈来辩阅。”府中看得懂楼兰文字的人不仅仅有广音,还有拜妮娜和车师斧等人。

  一干人赞成,很快广音便被请入书楼中,刚看到手札上面几个字时,她的神情微微惊讶,而来翻了几页后,神色变成了震惊。

  沈风不禁问道:“姑姑,这本手札写着什么?”

  广音道:“此乃一本萨满手札!,”

  闻言,众人露出惊状,萨满教在古代流入我国,而且掀起巨大的波澜,在早些年所谓的跳大神便是萨满教流传下来,是建立在灵魂学说上,在这个时代十分神秘,而萨满所写下的手札,必然记录着一些诡异之事。

  “师妹,萨满手札里面写何记

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