2)第一百四十四节、手忙脚乱_重生之穷济天下
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  了。我们的客人也都回到了自己的住所休息去了,只有我和王校长还站在狼藉的大厅,看着工作人员将一个个空盘子撤掉,听到一个服务员的感叹时,我们一老一小都没有说话。很显然无论我们如何的饥饿,都不太可能吃地如此干净!

  如果在另一个场合,看见有人端起盘子仔细的舔舐着每一滴残汁,我们一定会嘲笑这个人,审视是鄙视他,可是现在。在场的每一个人都没有想笑的感觉,即使是刚才出感慨的服务员她也没有一丝嘲讽的意思。

  “我今天是不是应该邀请所有的学生一起就餐?”看着若有所思的王校长,我说出了自己一直都在考虑地问题。

  “不,那样会让我们的客人难堪的,那些小孩子不一定就会有我们一样的想法!”

  这算是对自己计划的否定吗?还是他觉得自己的做法伤害了别人的自尊心?也许他是从自己同行的表情上解读出了和我们不一样的信息吧!

  这个校长姓张,他是广大农村千万个民办教师中的普通一员,但是他又是幸运地,因为我这辈子重生了。而老妈却又到他那里去支教,受到了外界关注的他即将成为一名受国家承认地公办教师,他即将告别不稳定的收入,也不用再担心自己有一天将告别讲台,他实现了所有民办教师的梦想。

  那些不幸运的人呢?据我上辈子的记忆,他们将会在新的世纪集体下岗!只因为他们无法从繁重的教学任务中解脱出来,去学习转正考试的复习资料!

  也许为了提高教学质量而对教师进行考

  分必要的,可是他们的特殊情况又使得自己被排除出列,这究竟是怎样的一种悲剧啊!没有了这些真正关心农村孩子成长的伟大园丁,我们真的能改善农村的教育状况吗?我对此持怀疑态度!

  ……

  他们的行程排的满满的。第二天早上就被县里的领导接走,去参观我们这里的建设成果去了。我对这种宣传工作没有兴趣,所以就任凭他们去折腾。也许他们这些好奇的小脑袋之中真的会出现一个不可多得的人才,那么将来我也就有了招揽的机会。

  不知怎么搞的,“原班十二乐坊即将举行告别演出”的消息不胫而走,现在有大量的乐迷蜂拥而至,不仅有国内的,还有不少港、澳、台、和海外的粉丝云集于此,甚至他们的数量比本地乐迷还要多!

  这下小小的远山城有些撑不住了,我们可没有这么多的客房供这些家伙使用,尤其是他们之间还明显的分出了地域派别,比如香港人就绝不会和日本人共同居住在一间酒店!这使得本来就紧张的房间更加的捉襟见肘。

  他们是怎样产生的这种派别?这个问题困扰了我很长的时间,一直以来我都认同一句话:艺术是没有国界的,但是艺术家有国界!

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