从母亲身体里出来的，这是母子关系（当然也包括母女关系）与其他亲属关系最本质的区别。如果说孩子的整个身体都可以包容在母亲体内，那么，我们有什么理由去反对孩子身体的一部分重新回到母亲体内呢。

　　——从一些性学文章及书籍中我们可以知道，男子最旺盛的时期在18岁左右，而女子最旺盛的时期在35岁以后，男子之间对性的需求在年龄上有巨大的差距。也就是说，只有少年男子和中年妇女的生理要求才对等。为了适应这一客观要求，我们为什么不可以在母子之间进行互补呢，基于母子亲情的这种互补，实际上更能取得良好的效果。

　　――综上所述，如果我们逐渐改革伦理观念，允许母子间适当的有些（当然，出于对女性青少年的保护，家庭其他成员间的性关系仍然是被严格禁止的），是有百利而无一害的。并且，这样还可以加深母子间的感情。儿子成年了，让他重返自己生身之处，回归家园，更知母恩。但母子间的性行为一定要有所节制，不可沉缅于此，特别是要注意不要使母亲的身体健康爱到损害。另外，当儿子成年了，就应当让他离开自己的身体，去接触其他异性，父母及儿子都有责任尽量避免消极因素。我不赞成单亲家庭的母子之间出现一般意义上的爱情，更不赞成母子结婚，因为母子的年龄差距过大，也无法养育后代。

　　――儿子出于对母亲深深的爱慕和对成年女性身体的强烈渴望，母亲出于对儿子真挚的疼爱，这种爱不是一般意义上的爱情，可是比爱情更高尚，这种爱当然只有用来表达才最完美，这是合乎人性的，也是大有益处的。应把这种行为视为人生中一种神圣的、合理的、必要的过程。

　　――一般情况下，儿子在身体基本发育成熟以后，步入社会（或升入大学）以前，母亲处于中年时期，性功能健全，身体健康，旺盛，母子感情融洽，这样的母子才适合。在母子性关系中，母亲应处于主导地位，做与不做，何时何地做，以及时间长短、频率，都应由母亲做主。母亲应特别重视第一次和儿子的交合，把第一次当做一个神圣的仪式来举行。第一次的时机最好选择在儿子的生日这一天，因为这一天是母子关系最亲密的时候，宜于感情加深。这一天是母亲的受难日，选择这一天让儿子重回生身之处，使他走出人生重要的一步，是十分妥当的。母子重新合为一体，儿子再次回味在母亲体内的感觉，母亲怀抱着爱子，回忆着生子之乐，真是人生最美好的时刻。

　　――即使在过程中，双方仍然还是母子关系，不应有恋人关系的想法，切不可象夫妻和恋人那样行事。这他们可能主要通过两个途径获得性满足：

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