等人一边愣怔，一边跟着师父一齐施礼，这时才意识到，一种微微的暖意流遍身体，令触体生寒的剑气无法逼近。

　　一旁的人都看得清楚，几个小和尚的背后，分别贴了一张黄色符纸，画的正是一道天罡符。

　　天罡符是道家入门符篆，只要学过画符的几乎人人都会，但一来同个凉棚下只有青城派是道家传承，二来，以一张小小符篆就能帮助修为不足的小弟子抵抗凌厉剑气，这出手的人绝对非同一般。

　　至于林琇莹、林琇琼二人，怀昙大师并非怀疑她们的能力，但只看她们神情便知，她们的反应，也只和自己差相仿佛，显然不是早一步出手相助的人。

　　谢清起身向怀昙大师还了个礼，却没有丝毫居功得意的神色，只道：“举手之劳罢了。”

　　一直冷眼旁观的林琇琼，本来刚刚缓和的心情又变得有些愤愤然起来。

　　这人非但不辨亲疏，也不识好歹！

　　怀昙大师所代表的峨眉派，与青城派一向交好，说是同气连枝也不为过，怎么他待人的态度比起对云阳堡的杜衡还冷淡几分！

　　没有顾及林琇琼心情的谢清重又回座，目光则已落到石台上的剑上。

　　他可以察知到，方才众剑齐鸣，是对梁英杰召唤的应和。也就是说，这些剑并不仅只对于特质相符者有着认同。

　　天罗门是这些名剑的创造者，哪怕铸剑者不止梁英杰一人，众剑还是会对他产生和鸣。

　　那么，对于此外的人呢？一把剑会不会认可多位选剑者？

　　谢清记得，自己在化境中提出这个问题的时候，开明露出了会意的笑容。

　　“不错，有可能的。”他说，“而且这事也并不罕见。”

　　剑虽有灵，但终究不是活物——开明如此对谢清解释道——因此功法修习虽人人不同，但再有灵气的剑也不会分辨得如此仔细。

　　名剑认主，在修行道中传得神乎其神，实际上不过是相近特质的吸引罢了。

　　比如修习火行功法之人，自然而然便对火行偏重的剑有着吸引力，而若去尝试选择水行为主的剑，势必得不到回应。

　　剑乃器物，它所认可的，并非你这个“人”，而是在你修为中，与之相符的那一部分。

　　那么同是修习水法的修家，若同时看中了一把水行名剑，就需要看谁更能将这种“相近”“相符”发挥得淋漓尽致了。

　　或者不如说，到了此时，才是比修为、比技巧、比心性的关键时候，而且，缺一不可。

　　修为深厚、却不解剑中真意、无法达到人剑合一的，在昔日的试剑大会中，也非只一人。

　　所以试剑大会中出世的名剑不下百余，倒还没有人因为选剑规则的不公产生争执。

　　“不过你要是去了，恐怕就说不定了。”开明最后眨眨眼，诡秘地笑道。

　　谢清知道他指的是自身修元与众不同，也不回答，

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