的上升要靠西地中海的水补充过来，就有了西西里海峡的塞壬女妖大漩涡。

　　相比之下，淡路岛和本州岛之间的大阪湾，就比鸣门海峡这边宽多了，所以那边虽然也有涨落潮涌动，但不会汹涌到形成大漩涡。

　　诸葛亮活到二十七岁，还是第一次见到这种大自然的鬼斧神工，而他之前考虑的“扶桑没有大江大河，为什么渔场反而比句章县还丰富”的问题，也随着他看到这一幕奇景，而豁然开朗了。

　　诸葛亮请教道：“恩师！是不是因为这里还有如此涨退潮的漩涡，有内外海，所以每天大洋的水灌进内海再退出来，也形成了‘水流冲刷沉积泛起’的效果吧？这潮水每天来一次，跟广陵潮也相若仿佛了。”

　　李素：“……这为师就不清楚了，你该学会自己分析琢磨。”

　　诸葛亮口中的广陵潮，就是后世的钱塘潮。长江口附近的大潮，从秦汉到后世，也是一直在南移的，主要是受江口泥沙冲积、地形变化、陆地生长的影响。

　　每天的涨潮退潮对渔场的利好，显然比单一的长江水注入更有效果。

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　　因为漩涡导致的意外损失，船队在鸣门海峡北口找了相对安妥的锚地，不得不上岸对付一夜，草草建立营寨。立营的位置倒也不是在伊予岛，而是在淡路岛上，

　　反正李素也没打算开荒那么多地方，统治不过来，他的主要目的还是捕获和消灭、兼并扶桑原本的固有政权。

　　岛上只有一些原始部落，李素毫无兴趣。只是以贸易的方式，用物资引诱当地人来以物易物和提供劳动，帮忙伐木修船，想抢东西的就随手杀了。

　　休整数日后，淡路岛上的这个据点也不撤了，就留着那两条撞了的船上幸存下来的水手，他们本来就是大汉的海军，直接发给武器在当地驻扎，找当地人自筹粮饷即可。

　　当地人也有种稻子麦子、大葱韭菜，也捕鱼，大约几千野人，养活两条船的船员没问题。

　　主力舰队继续东进，两天后，五月二十日，成功在后世的大阪和神户之间登陆。

　　上岸之前，李素还在揣测，究竟会看到什么样的文明形态。他毕竟是很现实的人，从来不会跟那些宅男一样幻想“卑弥呼是美女”，何况这个时空的卑弥呼都已经被公孙康杀了。

　　从之前甘宁周瑜搜集到的情报也显示，邪马台的统治仅限于筑紫岛。所以李素很清楚，这个时代的本州岛和筑紫岛是两群不同的国家在统治。

　　另外，他前世也没怎么看曰本人那些早期瞎扯的历史，记不住那十几代杂七杂八的天皇，

　　也就不知道按照《曰本记》和《古事记》的说法，公元200~270年间，是什么“神功皇后”统治时期。神功皇后之前，是她丈夫、第十四代仲哀天皇的任期。神功皇后之后，是她的儿

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