1)第一百五十七章 二月初八弈棋会_白首太玄经
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  萧峰最终还是敌不过阿朱的撺掇与武功的诱惑答应下来,至于两者哪个取到决定因素,这就不是外人能够得知的。

  至此以后,三人就在这天聋地哑谷住下。萧峰同赵玄学习《问道心经》,而赵玄也确实兑现了他的话,只用了三两天时间,就把自己的武学之道对无崖子说完,并且学会了“醉八仙”、“逍遥御剑术”、“辟谷胎息功”、“白虹掌力”这四样武功。

  其中“辟谷胎息功”据说是丁春秋的“龟息功”加强版。也就是无崖子只传了丁春秋半部,而且丁春秋还没学好,把“胎息功”练成“龟息功”这种四不像的武学。

  当然最让赵玄在意的还是“逍遥御剑术”与“白虹掌力”这两样武功。

  他在不知道“逍遥御剑术”之前,原本打算把白虹掌力融合进六脉神剑之中,那样就可以使无形剑气变为可控的,威力绝对会大大提升一层。不过在看了“逍遥御剑术”的练法之后,他虽然还想把白虹掌力与六脉神剑融合,但更多的却是对御剑飞行的期望。

  逍遥御剑术确实与白虹掌力原理相同,最不同的就是如何把内力完美的一副在剑上,并且用意念控制。

  而当赵玄看到“意念”这两个字时,脑海中却产生了一个疯狂的想法:自己能不能把“道剑”发展成有形剑,然后像剑仙一样,御剑飞行呢?

  他的“道剑”无形无质。完全是他的“道念”,简单来说就是意识、念头,化成的一把剑。使用之时。需要以元神催发,而不是真气。所以这“道剑”并不能说是武功。

  而“道剑”的特质是无形无质,那能不能转换成有形有质呢?

  他的元神也是无形无质,但随着修炼日深,渐渐能够在有无形之间转变。打个比方来说,他元神初成之时,元神触摸任何东西都会一透而过。而到了现在。如果他愿意,他就可以拿起大石头。

  当然如果不愿意他还是可以穿透任何物质,没有阻碍。

  那道剑能不能像元神一样。变得可以在无形无质、有形有质之间转变呢?

  如果可以,用元神御使道剑岂不比消耗真气御使铁剑轻松的多?

  他十分肯定,他的元神修为比真气修为要高得多。

  只是之前一直不知道怎么用而已……

  有了这个想法,他就开始试验。

  首先。他将“逍遥御剑术”学会。并学到融会贯通。之后经过一次次使用,他发现,逍遥御剑术果然不仅仅需要深厚的真气,还需要强大的“精神力”。然后他又从“精神力”的消耗中磨出一些窍门,自以为可以控制“道剑”御剑飞行,可惜,他却在无形转有形的地方犯了难。

  道剑虽然是依托元神使用的,但毕竟与元神不同。元神之中有赵玄的意识、智慧。而且还是八九玄元功修炼来的。而道剑却只是一道

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