王和重臣全部位列两旁，司马季的话刚刚出口，就有一人在下方越众而出，“燕王所说也是我们这些人心中所想，依小人看来，想要重整秩序，国富民强，无非是四个字，依法治国，霸秦吞灭六国，所依仗就是法家之道。”

　　“霸秦国祚不长，法家备战尚可，至于治国，这位兄台可知霸秦二世而亡？现在天下战乱渐熄，百姓才刚刚喘上一口气，迫切需要休养生息，此时严刑峻法施加苛政，激起民变如何是好？”一名国子学的学子施施然的越众而出，“天下有德者居之，我大晋……”

　　“是天下有能者居之！”被打断的典狱吏不以为意的冷笑一声，“事分两面，前汉宣帝曾言霸道王道杂之，一味的强调德，可周天子之所以坐稳八百年江山，可都是一个个信奉法家的诸侯给撑起来的，从齐桓公开始，三晋霸主全部依靠法家治世，霸秦鼎革天下，也是法家在执掌天下，请问当时孔丘何在？”

　　“孔丘不是正在杀人么，还是利用自己的职权在杀人。”另外一个典狱吏不失时机的在一旁帮腔，面带讥讽的看着对面一众人，“孔丘做鲁国大司寇就做出这种事，儒家先贤真是令人大开眼界，表面上光明磊落，做事怎么这么龌龊？”

　　“有点意思啊，大司寇作为执掌刑罚的官员，没想到儒家先贤还做过刀笔吏？不知道执法的时候想没想过依法治国。”司马季露出一丝微笑看着身边的梁王、武陵王等人道，“动用刑罚铲除异己，这个人却成了儒家道德的化身。”

　　孔子所杀之人名叫少正卯。少正卯与孔子同时代，两人都在办教育。但少正卯的学校人丁兴旺，而孔子的学校则是“三盈三虚”。后来孔子当了鲁国的大司寇（诸侯国司法官），就将少正卯杀于宫门外的华表下。

　　没想到自己手下的典狱吏，才刚开始就把矛头对准了儒家的头牌，上俩就放大招，颇有司马季不管敌人强不强，先正面刚一波试试水平的风采。他让这些参加辩论的学生从实际出发，确实达到了目的，可这也太实际了，实际的让人接受不了。

　　这些刀笔吏上来就把矛头直指孔子，这也让国子学和太学的学子措手不及。孔子杀少正卯是众所周知的事情，记载于多部史书当中，他们总不能说这是假的。毕竟我大晋的最高学府所教的学子，还没有后世各国水军的基本操守，这个操守就是比我强的都是假的。西方怀疑中国史书，中国怀疑西方考古。

　　一阵语塞之后，又出来一个国子学的学子，一身正气的道，“孔子诛少正卯，实乃圣人诛小人之举。少正卯身具五恶：一心达而险，二行僻而坚，三言伪而辩，四曰记丑而博，五曰顺非而泽，身居五恶任何一条都可以诛杀，更何况兼而有之。”

　　

　　请收藏：https://m.wrbet.org

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）