间三重则是要在继续提高灵力的基础上，再以灵力荡涤修炼者的经脉，至于后面三重，除了提高灵力和荡涤经脉之外，更需要修炼者感悟此种灵力的特xìng。

　　如果把特xìng两字说得玄奥一些，那便就是‘天地法则’。

　　每一种灵力都有九种基本的天地法则，任何该种灵气的特xìng，都是由这九种基本法则的一种或是数种叠加之后而成的。

　　姚贤在服食七煞易经丹之前，已经初窥火灵气天地法则的门庭。

　　服用七煞易经丹后，因为全身经脉被重新扩展加固，而且经脉内的火灵气也是参与了这个过程，所以说火灵气已经和姚贤融为一体，让其对于火灵气九大‘天地法则’的了解突飞猛进，最终达到了灵气一转的境界。

　　而且这种身体经脉和火灵气的契合是长期的，只不过现在的姚贤还没有切身的体会罢了。

　　除了灵力之外，决定斗法成败的第二步便是仙法，仙法和灵力的关系，和内力还有招式极为相似，徒有内力，没有招式，自然是事倍功半。

　　仙术之所以对灵力如此重要，还要追论到仙术的本质。

　　灵气本身具有天地法则，火xìng刚猛却变化无形，水xìng绵长却无坚不摧，金xìng锋锐而百折不弯，五行灵气每一种都是迥然不同，如何将五种灵气的天地法则淋漓尽致的发挥到最大，无数修仙者前赴后继，其中也不乏如大罗金仙亦或是圣人般的大能者，经过千辛万苦的锤炼总结，才创造出了种种仙术。

　　没有灵力支持的仙法只是无源之水、无根之木，而没有好的仙法配合的灵力，则只能是没有多大用武之处的蛮力了，纵有十分灵力，最后也只能使出八分，若是有了好的仙法配合，甚至四分的巧劲也能拨动千斤的大石！

　　仙法分为四级十二阶，散仙之下的修士只能使用最下级的黄级仙术，像更高级的玄级仙术需要元力才能驱动。

　　元力是修士炼成五气朝元之后，将五种灵气合而为一产生的力量，无论是天地法则还是威力来说，和灵力想必都是天壤之别。

　　所以除非是有什么秘法，否则只有成为散仙之后才有可能使用玄极仙术。

　　至于更高级的地级仙术和天级仙术，则需要金仙的仙灵力甚至太乙金仙的仙元力才能驱动使用了。

　　姚贤现在的修为只是火灵力九重，比起其他灵力二转、三转之人来，不仅灵力总量少，而且无法像别人利用五行相生相克的原理，因地制宜地选择灵力对敌，所以从这一点来说，自己已经是大大吃亏。

　　不过幸好在炼成五气朝元之前，每一位修士一次只能使用一种属xìng的灵力，若是要使用另外一种，不仅需要转换聚气的间隔，而且修士即便炼成了好几种灵力，也不能将其同时叠加使

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