2)第663章 琉璃掌中剑_纵横诸天小门神
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  官心里想的是铡了你丫的脸上也是冷冰冰的,狄仁杰则是脸上笑嘻嘻心里琢磨一百种整死你的办法。

  贪官奸,清官更要奸,要不怎么和他们斗。狄仁杰就是这句话最完美的诠释者。

  幻天真人等人走了之后,狄仁杰给了尉迟真金一幅画,画上写了“持国四大天,旌善在人间。幽幽君所觅,琉璃掌中剑。”

  诗句写的明明白白,奈何尉迟真金脑子里都是肌肉,智商实在不怎么样,想了半天才想明白,还大大咧咧的嚷嚷出去了。

  “持国四大天,旌善在人间”指的是旌善坊的四大天王庙,“幽幽君所觅,琉璃掌中剑”说的是你想要的亢龙锏我放在毗琉璃手上了。

  四大天王是佛教的护法天神。

  东方持国天王,“持国”意为慈悲为怀,保护众生,护持国土,住须弥山白银埵,身为白色,穿甲胄,手持琵琶或阮琴,有两义:一、弦乐器松紧要适中,太紧则易断,太松则声不响,表行中道之法;二、是主乐神,表明他要用音乐来使众生皈依佛教。

  南方增长天王,“增长”意为能传令众生,增长善根,护持佛法,住须弥山琉璃埵,身为青色,穿甲胄,手握宝剑,有两义:一、宝剑象征智慧,慧剑斩烦恼;二、为的是保护佛法,不受侵犯。

  西方广目天王,“广目”意为能以净天眼随时观察世界,护持人民,住须弥山水晶埵,身为红色,穿甲胄,手缠一条龙或是蛇,有两义:一、表世间多变之意,二、是龙神的首领。另一手上拿着宝珠,表内心不变之意。

  北方多闻天王,“多闻”意为颇精通佛法,以福、德闻于四方,住须弥山黄金埵,身为绿色,穿甲胄,左手卧银鼠,右持宝伞(或作宝幡),有两义:一:伞盖代表要保护自己的内心不受外面环境染污;二、用以遮蔽世间,避免魔神危害,以护持人民财富。

  由于增长天王住在须弥山琉璃埵,也称为毗琉璃,亢龙锏就在增长天王手中,秦寒溜达几步,见到尉迟真金大喊大叫,觉得有趣,便跟了上来,然后就看到了狄仁杰的那把亢龙锏。

  有真武在,秦寒不需要任何武器,对于这把亢龙锏没什么心思,可秦寒没心思,别人有,就在尉迟真金把亢龙锏背在背上的时候,幽冥霸刀走了进来。

  幽冥霸刀被端木菱打成重伤,为了争功,服下了祖传的灵药,压住了伤势,可以发挥出九成实力,这货看似五大三粗,实则有几分智计,一直盯着尉迟真金,这下,终于有了收获。

  “来来来,把亢龙锏给我,让我交给天后领赏,本来就没把你当个东西,没想到你真不是个东西。”对于尉迟真金,幽冥霸刀除了鄙视还是鄙视。

  “来得好,本座早就想要除掉你们几个妖人了,看招!”尉迟真金的武功不怎么样,可武器真心帅的惊人,一长一短两把极为精致的唐横刀,刀柄尾部可连接,短刀实际上两片组合,可弹出第三把“脱手刀”。

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