2)第四十七章 信用谁来保证_印第安人要逆天
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  原形,不,会更惨!

  阿美利加国也许还能在签订一系列条约之后存在,但阿美利加人,多半会成为大英博物馆里的标本。

  是以,眼下阿美利加国最大的前途,也就是与东部实现「和平」!

  未来有没有统一的可能?

  也许是有的。

  但是在一战之前,绝对没有!

  ……

  尽管如此,斑鸠还是思考了很久。

  「这个提议,倒是一个很好的提议,」斑鸠说到:「沿着密苏里河,双方实现真正意义上的停战,是我们一直在为之努力的战略目标。若是戴维斯能够做的到的话,我们也并不排斥对他提供一些支持。」

  索雅「嗯」了一下,反问到:「但谁来提供保证

  呢?」

  对此,斑鸠也很无语。

  美利坚的这些总统和国务卿,没有任何一个能够提供这样的保证。

  难道指望他们的道德吗?还是所谓的「契约精神」?

  他们一直在鼓吹的选举制度,从根本上就决定了,他们的承诺有效期只有4年!

  超过了这个期限,也许斑鸠就只能找一个退休老头子来要求兑现了!

  斑鸠想要的,绝不是一个仅仅只有4年的和平!

  「所以说,他的这种承诺,其实没什么用,对吧?」斑鸠回答到。

  「是的,这是一场冒险。」索雅确认到。

  和平的曙光如同几个石头磨过闪起的火花,一闪即逝。

  美国人的信用也许在太平洋上的几个岛国那里还好使,但是在印第安人这里,早已经成为了赤字!

  ……

  信用,从它诞生的那一天起,就是用来坑人的东西。

  有人以徙木为信赏以百金,为的就是将来让人去送死的时候还送得心甘情愿。

  世界上最挣钱的手段就是空手套白狼,没有之一。

  信用的建立取决于两个因素,一个是强大的实力,一个是良好的行为习惯。

  强大的实力,一方面意味着信用可以得到保证,另一方面意味着,在借贷人选择不承认这种信用的时候会受到极大的惩罚。

  ——前者的典型例子是20世纪末期的美元,后者的典型例子是21世纪初期的美元。

  良好的行为习惯,意味着存在着一种从数学计算上不合理但是人类可以自动脑补为合理的概率公式:已知该信用在前n次都是100%有效的,那么第n+1次依然有效的概率也就是100%!

  ——以债务为例,这个公式如果成功了就是美债,不成功了就是津巴布韦币!

  实力与行为习惯,是信用的两个必要条件。

  另一个时空中的美利坚在200年后可以有,但是此时此地的美利坚,一个条件都不具备!

  更何况,戴维斯还不是总统呢!

  ……

  「唉!」斑鸠叹了一口气,说到:「我们当然是渴望和平的。但是和平,是不可能依靠谁的承诺来实现的!别说戴维斯,就是华盛顿亲口承诺也不行。」

  「关键还是在于,我们要拥有让对方不得不承认「和平」的力量!」索雅补充说到。

  「是的。阿美利加人走过了这么长的苦难的路,永远都要牢记着这一点,永远不要将希望放在别人的承诺上。」

  「那我这算是谈判失败了吗?」索雅笑着说到。

  「不,得答应他,」斑鸠说到:「你回去转告他,我们会全力支持他成为美利坚的总统,也欢迎他在成功之后与我们缔结和平条约——」

  昏黄的油灯灯芯「哔波」一声跳动了一下,熄灭了。

  空气中一股灯油燃尽后的焦湖味道。

  窗灵外微微的曦光透了进来,不甚明亮,只照出两个模模湖湖的人影,执手相携。

  「——时间过得真快,他想要什么样的支持?」斑鸠问到。

  「他希望我们能向他开放农作物市场,这些年来,在从印度和非洲输入的廉价作物冲击下,北方的工业城市宁愿跨越大洋进口,也不买他们的东西,庄园主们给他的压力很大……」

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