3)第266章 此乃务实阴阳之争也!(求订阅)_镇抚大秦
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  生邪气;邪气积于下,怨恶畜于上。上下不和,则阴阳缪盭而妖孽生矣。此灾异所缘而起也。”

  “墨子曰:爱人利人者,天必福之,恶人贼人者,天必祸之。”

  “由此可见,以此见天之不可不畏敬,犹主上之不可不谨事。不谨事主,其祸来至显,不畏敬天,其殃来至暗。暗者不见其端,若自然也。故曰:堂堂如天,殃言不必立校,默而无声,潜而无形也。由是观之,天殃与主罚所以别者,暗与显耳。”

  说着。

  周青臣面露一抹倨傲。

  他为博士仆射。

  在前两年,博士学宫大量博士外逃,博士学宫更是名存实亡,他这个博士仆射,最终也变成了一个光杆司令,只是周青臣并不甘心就此消亡,一直在研读各类史书,而这次的天象之争,无疑让周青臣再度看到了希望。

  他寄希望借此重新赢得始皇信任。

  因而这几日一直埋头书海,最终将儒家的言灾异述天道,跟墨家的天罚理论结合,启发性的将天人感应学说更进一步。

  天为至上的人格神,一旦君主违背了天意,不仁不义,天就会出现灾异进行谴责和警告;如果政通人和,天就会降下祥瑞以鼓励。

  他相信。

  自己这番言语定能博得始皇瞩目。

  而且他还别出心裁的将天跟君主合而为一,给皇帝的尊位及统治找到了理论根据,眼下天人感应理念已十分完善,始皇对天下如此重视,又岂会不对他委以重任?

  想到这。

  周青臣心中也颇为振奋。

  周青臣的言语一出,大殿再度安静下来。

  原本面色有些难看的良相公此刻面露出了笑意。

  他知道。

  自己一方已胜券在握。

  天人感应一说由来已久,随着这些年谶纬之学日渐泛滥,这个学说已越发为天下接受,这也是这次的荧惑守心能引得举国恐慌的原因。

  对于这次的大争,良相公其实早就料到了。

  这是天下之必然。

  大争之世有一个奇特现象。

  求实之风最烈之时,往往意味着阴阳学说最盛,两相矛盾而并行不悖,眼下随着天下一统,求实之风跟阴阳学说注定要分出一个高下,这也将是天下思想日后的分野。

  只不过在良相公的预估中,这次大争来的有些太急太快了。

  甚至快的有些惊人。

  因为天下时势远没到冲突最烈之时。

  按理还没到时候。

  尤其秦国过往盛行求实,而关东风盛行阴阳,两者虽相悖,然并没有爆发实质冲突,因而在他过去的预料中,并没有想过会如此早就引发,不过他也并不在意。

  因为胜负是注定的。

  其时,随着儒家、方士被朝廷驱逐,阴阳学说在朝中已成气候,阴阳学说主流形式大体有阴阳五行、天文立法推演、星相(占云、占气、占候)、占卜(龟筮、蓍草筮、钱筮等)、堪舆、相人等六

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