太学以前是朝廷所属的最高学府,在夏王朝的时候被废除了，如今周镇偊准备再建太学，是可行的。

　　以前的太学弟子多是皇室和贵族子弟,周镇偊准备先试点，之后再放大招生范围。

　　尚书台的人很快便拟好了诏书,称陛下将兴太学，置明师,以养天下之士。且设陶嘉木为博士,任教授专门讲授课程，除了他之外当然还有另外四人，陶嘉木为总博士，地位最高。

　　陶嘉木一时非常感动,这是一个位不高权不重但影响力及其深远的职位,非常适合陶嘉木,他终于能通过这种方式传达自己的理念。而且陛下愿意让他来教导这种关系大越未来命脉的弟子，也表明了皇帝对他的重视和信任。

　　还是霍屹看得明白啊……陶嘉木心想。

　　不过周镇偊还是对课程内容有所要求，必然不能让他们想讲什么就讲什么，主要讲授内容还是儒家经典，下午还有骑射这些基本课程。太学招收的弟子为两千石以上官员及各地侯王的子弟,年龄为八至十五岁。

　　无论男女。

　　这是个强制性的措施，并没有什么自愿不自愿的,只要这个年龄阶段的必须来。

　　为了经营太学，元鼎帝亲自访雅儒,采求经典阙文，四方学士云会长安。之前因为之前种种举措不满元鼎帝的读书人们也纷纷放下芥蒂，争先恐后赶往长安希望能被选中，自然就顾不得再搞那篇阴阳怪气的文章了。

　　之前的谶纬之乱,就这样被悄无声息地化解掉。元鼎帝及其擅长打一棒再给个甜枣，再打一棒，拴个胡萝卜引诱那匹精疲力竭的驴。

　　尽管如此，陶嘉木还是写了篇文章澄清了谣言，虽然也没多少人关注了。顶多是因为他优秀的文字编排而在小范围学士中相互传阅抄写，流传开来。

　　太学的筹办时间还挺长，周镇偊没在长安城再新修一栋建筑物，而是直接将紫微宫内的一个宫殿长十丈，宽三丈的讲堂。又开了一扇小门，以后太学生可直接从此地进入讲堂，而小门外面是一条偏僻的街道，直通长安城主干道。

　　这样做的主要原因当然是为了省钱。

　　这个消息飞快地传往了大越各地，自从尚书台建立之后，有督察百官行政的作用，官僚办事速度确实快了很多。

　　周镇偊是七皇子，前面还有四个哥哥和两个姐姐，其中太子早年被罢黜，后来又出“意外”死了。三皇子叛乱逃离大越，此时盘踞在南方一个偏僻的地方。另外还有两个哥哥，周镇偊为他们安排了封地，一直没什么大动静。

　　周镇偊借着太学这事，给藏匿在南边的三皇子送了封信，表明愿意和解，将恢复他王爷的封号，将那块地盘直接分封给他也行，不过三皇子也需要将自己的次子送到长安城进入太学。

　　三皇子名叫

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